أنعمت عليه بالتوحيد « 1 » إلّا الجنّة » . ( أمالي الصدوق : المجلس 61 ، الحديث 7 ) أبو جعفر الطوسي ، عن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، عن الصدوق ، مثله . ( أمالي الطوسي : المجلس 15 ، الحديث 17 ) ( 179 ) « 7 » - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل قال : حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر بن الحسن الحسني رحمه اللّه ، في رجب سنة سبع وثلاث مئة ، قال : حدّثني محمّد بن علي بن الحسين [ بن زيد بن علي بن الحسين ] بن علي بن أبي طالب عليه السّلام قال : حدّثني الرضا علي بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمّد ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي عليهم السّلام : عن أبيه علي بن أبي طالب عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ : هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ « 2 » ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلّا الجنّة » . ( أمالي الطوسي : المجلس 22 ، الحديث 3 )

--> ( 1 ) قال القاضي سعيد القمّي في شرحه على توحيد الصدوق : 1 : 55 : قوله : « أنعمت عليه بالتوحيد » ، صريح في أنّ توحيد اللّه من نعمه سبحانه ، وليس من صنع العبد في شيء ، فكلا الإحسانين منه جلّ ثناؤه ، فله الحمد في الأولى والآخرة ، وله الشكر على النعم السابقة واللاحقة . ( 7 ) - وأورده الفتّال في عنوان : « الكلام في فضل التوحيد » من روضة الواعظين ص 43 . وقريبا منه رواه الصدوق في باب ثواب الموحّدين من كتاب التوحيد ص 22 ح 17 بإسناده عن الإمام الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . وانظر تخريج الحديث المتقدّم . ( 2 ) سورة الرحمان : 55 : 60 .